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[原创] 申公豹故里考--中国第一篇考证申公豹故里的文章

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发表于 2019-7-16 21:32:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 18新利app千年古树游 于 2019-7-16 21:59 编辑

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张明明饰演的申公豹
一 申公豹和姜子牙在历史上是不是真实存在过?
        最早记者姜子牙的书是《竹书纪年》和《史记》,这两部历史一直被国人奉为正史。但是,殷墟考古发掘出司母戊大方鼎、甲骨文和妇好墓以后,证明了《竹书纪年》和《史记》根本不知道司母戊大方鼎、甲骨文和妇好。《竹书纪年》和《史记》两本书的正史权威简直不堪一击,甚至有人辱骂《史记》不过是披着历史著作的神话小说。
       《史记》成书于公元前104年左右,距离商朝已经1300年多一点。经过一千年的战乱,商朝的事情在汉朝,已经成为传说,基本上没有多少纸质史料可以参考了。即便不否定《史记》大部分的真实性,但《史记》没有记载甲骨文,证明在商朝的细节问题上已经没有多少参考价值了。
       申公豹和姜子牙是否在商朝真实的存在过,没有信史的互相佐证,殷墟的考古也没有发现申公豹的墓穴。目前殷墟王陵区的墓穴也没有确定是哪个商王的。
       所以,我们把申公豹和姜子牙作为神话传说闲侃比较合适,我们不谈历史,只谈姜子牙文化和申公豹文化。在错误的、不可信的文化层面,我们讨论一些合理和合逻辑的分析。
二 为什么中国有多地声称是姜子牙故里,而从来没有提及申公豹故里?
       既然《竹书纪年》和《史记》关于商朝的细节并不可信,那为什么中国到处有姜子牙的故里争议?而从来没有任何史料,不,没有任何传说申公豹的故里呢?
       原因只有一个,姜子牙是一个正面人物,而申公豹是一个反面人物。在历史的长河里,人们为了纪念这些正面人物,在各地为他建立了祠堂,并且有各种传说,这里大部分都是假的,都是为了纪念。慢慢的,到底哪里是姜子牙故里,人们也弄混了。
       助纣为虐是烙定在申公豹身上了,还有谁愿意,谁敢去纪念申公豹?为申公豹建祠堂、维修坟墓?
       就像曹操墓一样,原本有详细的记载,慢慢的就忘了,以至于发生了全国性争辩。
       时隔3000的刻意回避,哪里还有申公豹的故里包括他的祠堂和坟墓!
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商朝的疆域
二 申公豹所在的商朝疆域范围
       但是,有一点可以肯定,申公豹是商朝的。我们看看商朝的疆域图,也就那么大一点。申公豹可能是河南人、河北人、湖北人、、陕西人、山西人和山东人,也就不出这六个省份。
       申公豹是中国第一个朝代商朝的大臣,也是中国第一个大臣。考古出土证明商朝都城就在18新利app,那么,申公豹不管是否出生在18新利app,因为商纣王在世55年,申公豹为臣55年,在18新利app呆了55年。
       那么,居住55年,不管来自哪里,申公豹已经是个地道的18新利app人,这是毫无问题的事情。
三 奴隶制下官员的来源特征
       姜子牙已经确定不是周都城西安人,那是不是也能说明申公豹不一定是18新利app人,可能从其他地方招聘来的。
       申公豹只能是18新利app人,只能是商纣王的亲戚,绝对不可能是外地人。
       周的地盘和政治是不稳定的,周文王要灭掉商纣王,必须四处网络人才,英雄不问出处。而商纣王的都城是稳定的国家,稳定的奴隶制,奴隶制绝对不会让外人当权的,尤其宰相,更不可能让外人当权。因此,申公豹必然是商朝的纣王的亲信。
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白龙庙--疑似申公豹修炼的地方
一 申公豹是助纣为虐的坏人还是卫国战争的民族英雄?
       顾颉刚《纣恶七十事的发生次第》的考证与梳理就发现,商纣王的七十多条罪状,都是在周朝后逐渐增加上去的:其中战国时期增加了二十项,西汉时增加了二十一项,东晋时增加了十三项。
       史界已经基本达成一致,周武王灭商,是趁着商纣王在东南方向开疆拓土,18新利app殷墟兵力空虚的情况下发动的一次军事政变偷袭,消灭了商纣王。当然,申公豹也跟着挂了。牧野之战,就是因为没有士兵,才临时使用了奴隶前去抵抗周武王。使用奴隶迎战,说明殷墟没有士兵,证明这是一场突然的军事政变。
       如此看来,周武王只不过是乱臣贼子,靠偷袭上位的一个反面人物。难怪伯夷拦截周武王,骂他大逆不道,甚至不食周粟而亡,可见周武王是多么的不得人心。
        如果如此,助纣为虐的申公豹,他的所作所为,全部是为了保护商朝不被侵吞。
        周武王是逆臣贼子,那么姜子牙不过是为虎作伥,而申公豹是卫国英雄、民族英雄!
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白龙庙的土地庙,貌似和申公豹有关系
四 18新利app周边申姓分布
       那么,18新利app周边申姓分布情况是怎么样呢?18新利app申姓不多,但也有零星分布。   
       目前,18新利app唯一一个全村姓申的村庄是18新利app市龙泉镇白龙庙村。这个村庄有一直道教建筑群白龙庙和一座土地庙,最有可能是申公豹的故里。
       好事者如果立碑为证,等你我死光了,后人或会认为:
       白龙庙就是申公豹故里了!

点评

林州申家岗在大山深处,修仙得道可以搞搞  发表于 2019-7-16 22:57
据猜想,潘金莲亲戚的亲戚的亲戚跟18新利app也有关系,比如李潘流村  发表于 2019-7-16 22:13
 楼主| 发表于 2019-7-16 22:32:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 18新利app千年古树游 于 2019-7-16 22:34 编辑

回复@魑魅魍魉:
       我猜想你会这样说,可是鹤壁已经开发了纣王殿、林坚庙、纣王墓和鹿台,已经带来了丰厚的旅游经济收入。
       我也没有说申公豹故里在哪里,我说了只是谈文化,不谈考古。
       如果我们18新利app继续这样客观,那我们等着去鹤壁看申公豹故里吧。       我首先支持在纣王殿旁给申公豹建一个小庙,这合理并符合逻辑。

        18新利app搞不了,还是让人家鹤壁搞的好。
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发表于 2019-7-16 22:49:10 来自手机 | 显示全部楼层
陆压故里一定是水冶九龙山了吧?
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 楼主| 发表于 2019-7-16 23:23:05 | 显示全部楼层
贰壹先生 发表于 2019-7-16 22:49
陆压故里一定是水冶九龙山了吧?

我再回复一次:
在你调侃中,
鹤壁已经开发了纣王殿、林坚庙、纣王墓和鹿台,而且有了妲己庙,已经带来了丰厚的旅游经济收入。
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发表于 2019-7-17 08:04:11 来自手机 | 显示全部楼层
历史都是胜利者书写的
昨天还坐在主席台,位于肠胃之列,今天就腐败了。
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发表于 2019-7-17 14:41:23 | 显示全部楼层
18新利app千年古树游 发表于 2019-7-16 23:23
我再回复一次:
在你调侃中,
鹤壁已经开发了纣王殿、林坚庙、纣王墓和鹿台,而且有了妲己庙,已经带来 ...

申公豹复姓申公名豹,如果申公和申姓同源倒也无妨。
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 楼主| 发表于 2019-7-17 18:59:07 | 显示全部楼层
贰壹先生 发表于 2019-7-17 14:41
申公豹复姓申公名豹,如果申公和申姓同源倒也无妨。

姓申,名公豹,这是是确定的。
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发表于 2019-7-19 15:42:50 | 显示全部楼层
对主题没兴趣,但文中一句话说的对:不管他是忠臣还是奸臣,都是为了自己的国家。
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发表于 2019-7-20 10:06:35 | 显示全部楼层
历史上从来就有保家卫国的忠臣,也有祸乱朝纲的乱臣贼子、草莽英雄。有一句名言是“好在历史是是后人写的”。又有名言:“历史是任人打扮的小姑娘”。历史到底是什么东西,各位见仁见智吧。
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